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藥店為什麼叫堂不叫店

藥店為什麼叫堂不叫店

藥店為什麼叫堂不叫店?我國一些老字號的藥店,多以“堂”相稱。那麼藥店為什麼叫堂不叫店?下面一起來詳細了解下藥店裡面的“堂”字吧。

藥店為什麼叫堂不叫店

從古至今,我國許多行醫者,多把自己的藥舖、藥店以“堂”相稱,以堂為榮,如“天益堂”、“同仁堂”、“濟益堂”等。有些藥店沿變到後來發展成製藥廠,仍然保留著這些老字號。如“同仁堂”、“達仁堂”、“胡慶馀堂”、“樂仁堂”、“明善堂”等,至今仍名揚四海內外。

藥店為什麼叫堂不叫店呢?這還得從醫聖張仲景說起。偉哥藥吧 威而剛 犀利士 必利勁 必利吉 樂威壯西地那非 他達拉非 伐地那非 阿瓦那非 達泊西汀


張仲景,名機,後漢南陽郡涅陽(今南陽)人,約生於公元2世紀,靈帝時(公元168~189年)舉孝。建安中(公元196~219年)做長沙太守。他博學多才,曾從同郡張伯祖學醫,盡得其詳,成為當時的良醫。

張仲景生在漢末紛亂之世,社會道德淪喪,疾病流行,給人民帶來了莫大的災難。他目擊慘狀,抱著救死扶傷的精神,立志學習醫術,以解除人民大眾的疾苦。他在《傷寒論》自序中說:“余宗族素多,向餘二百,建安紀年以來,猶未十稔,其死者三分有二,傷寒十居其七,感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救”。因此,他“勤求古訓,博採眾方”,研讀《素問》、《難經》等醫學典籍,並結合了自己的臨床經驗,寫出了《傷寒雜病論》16卷,創造了辨證論治的治療法則,被後世尊為“醫聖”。

張仲景在任長沙太守期間,正值疫癘流行,許多貧苦百姓慕名前來求醫。他一反封建官吏的官老爺作風,對前來求醫者總是熱情接待,細心診治,從不拒絕。開始他是在處理完公務之後,在後堂或自己家中給人治病;後來由於前來治病者越來越多,使他接應不暇,於是他乾脆把診所搬到了長沙大堂,公開坐堂應診,首創了名醫坐大堂的先例,他的這一舉動,被傳為千古佳話。威而剛 美國黑金 日本藤素 保羅v8 P-Force Fort Silditop Femalegra Vimax增大丸

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後來,人民為了懷念張仲景,便把坐在藥店內治病的醫生通稱為“坐堂醫”。這些醫生也把自己開設的藥店取名為“××堂藥店”,這就是中醫藥店稱“堂”的來歷。

自此而下,中醫機構沿襲傳承。一個小小的門診內,一張方桌,一個脈枕,一位老中醫坐在藥房內即可為患者望、聞、問、切。之後,開方子抓藥,方便實惠。但後來因為醫藥銷售代表冒充中醫牟取不正當利益、貽誤患者病情的情況屢屢發生,2001年底,國家相關部門下令嚴禁在藥品零售企業內以“坐堂醫”、“義診”等名義開展非法醫療活動,使“中醫坐堂醫”這一傳統角色退出歷史舞台。
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